به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان، استاد حوزه و دانشگاه، روز دوشنبه در برنامه تلویزیونی «سمت خدا» با اشاره به جایگاه ویژه امام محمدباقر(ع) و ماه مبارک رجب، به تبیین ابعاد محبت به اولیای الهی و نقش تاریخی امام باقر(ع) در تاریخ تشیع پرداخت.
وی در ابتدای سخنان خود اظهار داشت: کاش کسانی که محبت اولیای خدا را درک میکنند و از این ارتباط لذت میبرند، میتوانستند این احساس را به دیگران منتقل کنند، اما حقیقت این است که این امر بهسادگی شدنی نیست. کسی که زیباییهای ارتباط با اولیای الهی و امام باقر(ع) را با جان و دل حس میکند، نمیتواند آن را بهطور کامل به دیگران منتقل کند. ما میتوانیم از این محبت سخن بگوییم، اما انتقال کامل آن ممکن نیست.
حجتالاسلام والمسلمین پناهیان با بیان اینکه امام باقر(ع) از بامحبتترین امامان شیعه است، گفت: البته مقایسه ائمه(ع) با یکدیگر کار سادهای نیست، اما نکات و روایات نقلشده درباره محبت امام باقر(ع) کمنظیر است. امام باقر(ع) حدود ۵۰ سال در مسیر امامت حضور داشتند؛ بخشی از این دوران در کنار پدر بزرگوارشان امام زینالعابدین(ع) و حدود ۲۰ سال نیز بهصورت مستقیم عهدهدار امامت بودند. حتی در دوران کودکی و نوجوانی، امام سجاد(ع) مراجعهکنندگان را برای پرسشهای علمی به فرزندشان امام باقر(ع) ارجاع میدادند.
استاد حوزه علمیه با اشاره به جایگاه علمی و اجتماعی امام باقر(ع) تصریح کرد: یکی از دلایل استنادپذیری سخنان امام باقر(ع) برای مردم، حضور جابر بن عبدالله انصاری، آخرین صحابی پیامبر اکرم(ص)، بود که از ارادتمندان امام باقر(ع) محسوب میشد. هنگامی که امام میفرمودند جابر بن عبدالله این سخن را از رسول خدا(ص) نقل کرده، کلام ایشان برای همگان حجت و مستند میشد.
حجت الاسلام والمسلمین پناهیان ادامه داد: امام زینالعابدین(ع) با آزاد کردن بیش از ۵۰ هزار غلام، آنان را به نقاط مختلف عالم میفرستادند و این افراد نقش مهمی در معرفی امام باقر(ع) ایفا کردند. در دورانی که نه اینترنتی وجود داشت و نه ابزار ارتباطی امروز، نام محمد بن علی بن حسین(ع) بهعنوان یک شخصیت برجسته در جهان اسلام شناخته شده بود و امام باقر(ع) در آغاز امامت، شهرتی جهانی داشتند.
وی با اشاره به شرایط سخت دوران امام سجاد(ع) گفت: دورهای که فجایعی مانند واقعه حرّه، حاکمیت حجاج بن یوسف ثقفی و بیحرمتیهای گسترده به مدینه و حرم پیامبر(ص) رخ داد، یکی از بحرانیترین دورههای تاریخ اسلام بود. در چنین فضایی، امام باقر(ع) بهطور مستمر درخشیدند، رسالت خود را انجام دادند و آثار فعالیتهای ایشان تأثیرات جهانی برجای گذاشت. تاریخ اسلام و تشیع، بهشدت مدیون امام باقر(ع) است.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به شیوه بیان امام باقر(ع) اظهار داشت: کلام امام کوتاه، گویا و عمیق بود. برای مثال این سخن مشهور ایشان که «اندکی تکبر، اندکی از عقل انسان میکاهد»، نمونهای از حکمت موجز و اثرگذار آن حضرت است.
وی در ادامه به نمونهای از نفوذ محبت امام باقر(ع) در دلها اشاره کرد و گفت: نقل شده است فردی با پای برهنه و پیاده به عشق امام باقر(ع) به مدینه آمد. وقتی به محضر امام رسید و سختی راه را بیان کرد، امام فرمودند حتی این را هم نگو؛ زیرا تو به عشق و محبت خود رسیدهای و این مسیر را برای محبت طی کردهای.
این استاد حوزه افزود: رابطه امام باقر(ع) با مردم، آغازگر فصل جدیدی از امامت بود. احترام ویژه امام صادق(ع) به پدر بزرگوارشان نیز مثالزدنی است. با وجود عظمت علمی امام صادق(ع) و شاگردان فراوان ایشان، احترام و تجلیل ایشان از امام باقر(ع) فوقالعاده بود.
حجتالاسلام والمسلمین پناهیان با اشاره به نقش تاریخی کاشان و مشهد اردهال تصریح کرد: تشیع در ایران سابقهای بسیار عمیقتر از دوره صفویه دارد. درخواست مردم برای اعزام نماینده و ولیفقیه از سوی امام باقر(ع)، نشاندهنده ریشهدار بودن تشیع در این سرزمین است. فرزند شایسته امام باقر(ع)، علی بن محمدباقر(ع)، به ایران آمد و زمینههای گسترش تشیع را فراهم کرد و حتی بشارت شهادت ایشان نیز پیشتر داده شده بود.
وی تأکید کرد: بسیار تعجبآور است اگر شیعهای در ایران باشد و به مشهد اردهال نرفته باشد. بسیاری از برکات تشیع در ایران، ریشه در همین خاندان دارد و این منطقه میتواند بهعنوان یکی از ریشههای حوزه علمیه شیعه شناخته شود. نماز جمعه امامزاده علی بن محمدباقر(ع) در مسجدی در کاشان اقامه میشد که آثار آن هنوز باقی است.
حجتالاسلام والمسلمین پناهیان با اشاره به اهمیت تاریخی و معنوی اردهال گفت: عظمت و برکت این سرزمین کمنظیر است و روایاتی نیز از امام رضا(ع) درباره برکت این منطقه نقل شده است.
استاد حوزه و دانشگاه در پایان بیان کرد: امام باقر(ع) شخصیتی است که هنوز هم نیازمند معرفی و بازشناسی بیشتر است و پرداختن به زندگی، کلام و سیره ایشان، میتواند بسیاری از ابعاد مغفول تاریخ تشیع را روشن کند.
انتهای پیام/
نظر شما